دوزخيانند هُمْ فِيها خالِدُونَ 81 ايشان جاويد در آنند . وَ الَّذِينَ آمَنُوا و ايشان كه بگرويدند و رساننده را استوار گرفتند وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ و نيكيها كردند أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ ايشانند كه بهشتيان‌اند هُمْ فِيها خالِدُونَ 82 ايشان در آن بهشت جاودانند . وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ و عهد گرفتيم و پيمان ستديم از فرزندان يعقوب لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ كه تا نپرستيد جز از اللَّه وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً و پدر و مادر را نوازند و با ايشان نيكويى كنند وَ ذِي الْقُرْبى و با خويشان و نزديكان وَ الْيَتامى و با كودكان پدر مردگان وَ الْمَساكِينِ و با درويشان وَ قُولُوا - لِلنَّاسِ حُسْناً و مردمان را نيكويى گوئيد ، وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ و نماز بهنگام بپاى داريد وَ آتُوا الزَّكاةَ و زكات مال خويش بدهيد ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ پس از آن وصيت كه شما را كرديم برگشتيد إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ مگر اندكى از شما وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ 83 و از وفا روى گردانيديد . النوبة الثانية - قوله تعالى : أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ - اين خطاب اگر خواهى منافقان را نه و اگر خواهى جهودان را ، اگر منافقان را نهى معنى آنست كه اين منافقان كه با مصطفى ع و با مؤمنان سخن ديگر ميگويند و در دل ديگر دارند نميدانند كه اللَّه سر و آشكاراى ايشان ميداند . آن انديشه كه در دل دارند و به زبان جز زان ميگويند يا آن سخن كه با يكديگر ميگويند در خلوت پنهان از مسلمانان ، اللَّه ميداند اگر خواهد پيغامبر خود را و مؤمنان را از سرّ ايشان خبر كند ، حديث وهب بن عمير ازين باب است با صفوان بن اميه - در حجره نشسته بود . وهب گفت « لو لا عيالى و دين علىّ لا حببت أن اكون انا الّذى اقتل محمدا لنفسى » - اگر نه عيال بودى و دينى كه بر منست من قصد قتل محمد كردمى و شغل وى شما را